Monthly Archives: November 2017

มัททะวัง ความอ่อนโยน

ข้อที่ ๕ “มัททะวัง”

มัททะวัง…มัทวะ แปลว่า ความอ่อนโยน ความอ่อนโยนภายนอก…คือความอ่อนโยนต่อบุคคลซึ่งเข้ามาเกี่ยวข้องด้วยเป็นการสร้างสรรค์ซึ่งความรัก ความสามัคคี นี้ก็เป็นความอ่อนโยนภายนอกและความอ่อนโยนภายใน…คือความอ่อนโยนของจิตใจ คือจิตที่อบรมไว้ดีแล้ว มีความเหมาะสม ถูกต้อง อ่อนโยน พร้อมที่จะใช้ทำหน้าที่ใดๆก็ได้ เหมื่อขี้ผึ้งที่อ่อนดีแล้วจะปั้นเป็นอะไรก็ได้ จิตใจที่อ่อนโยนแล้ว…เหมาะสมที่จะปฏิบัติธรรมะอันสูงขึ้นไปได้ทุกอย่าง ทุกประการ จนสำเร็จประโยชน์

ข้อที่ ๖ “ตะปัง”

ตะปะ…ตะบะ โดยปกติหมายถึงวิริยะ ความพากพียร ความบากบั่น ความก้าวหน้า ความไม่ถอยหลัง…ความไม่หยุดอยู่กับที่ มีคุณสมบัติเผาผลาญกิเลสและความชั่วโดยประการทั้งปวงในที่นี้ จะระบุไปยังสิ่งที่เรียกว่า… อิทธิบาท ทั้ง ๔ ประการก็ได้ เป็นตะบะเผาผลาญกิเลส

ข้อที่ ๗ “อักโกธัง”

อักโกธัง…ไม่โกรธ ตัวหนังสือแปลว่า ไม่กำเริบ ไม่มีความกำเริบภายใน คือกลุ้มอยู่ในใจ ไม่มีความกำเริบภายนอก… คือปประทุษร้ายบุคคลอื่น ไม่กำเริบภายใน ไม่กำเริบทั้งภายนอก เรียกว่า…อักโกธัง ทุกคนก็รู้จักได้ง่าย ไม่ต้องอธิบาย

ข้อที่ ๘ “อวิหิงสา”

อวิหิงสา..ไม่เบียดเบียน ไม่มีการกระทำอันเบียนเบียน… อันกระทบกระทั่งตนเองหรือผู้อื่น เบียนเบียนผู้อื่นนั้นรู้จักกันดี แต่เบียดเบียนตนเองนี้… บางทีก็ไม่ค่อยรู่จัก คือถ้าเป็นการทำตนเองให้ลำบากเปล่าๆ ก็เป็นการเบียนเบียนตนเอง เป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นต้องทำ ไม่จำเป็นจะต้องทำตนเองให้ลำบาง…เหมือนที่ทำกันเกินกว่าเหตุ ทำแต่พอดีก็ไม่ต้องมีความลำบาก ถึงจะมีความลำบากก็ไม่ใช่ว่า เป็นความลำบากที่ว่า เหลือที่จะทนทานหรือกระทำได้

ข้อที่ ๙ “ ขันติ”

ขันติ…อดทน รอได้ คอยได้ คำนี้บางทีก็แปลว่าความสมควร มันก็มีความหมายเดียวนั้นแหละ เพราะเราอดทนได้ คอยได้ ก็สมควรแก้เป็นผู้ที่จะทำอะไรสำเร็จ ถ้าไม่อดทน รอไม่ได้ คอยไม่ได้ … ก็เป็นบ้าตลอดเวลา ยิ่งเป็นผู้ใหญ่เท่าไร… จะยิ่งต้องอดทนเท่านั้น

ข้อที่ ๑๐ “อะวิโรธะนัง”

อะวิโรธนะ แปลว่า ความไม่มีอะไรพิรุธ ไม่มีอะไรวิรุธ หรือ พิรุธ คือความไม่ผิดไปจากแนวแห่งความถูกต้อง ที่นำมาซึ่งความผิดพลาด คือ อันตราย หรือ ทุกข์โทษโดยประการทั้งปวง อวิโรธนะ… แปลว่า ไม่มีอะไรพิรุธ คือ ผิดไปจากทางที่ควรจะเป็น

อยากเริ่มเล่นแทงบอลออนไลน์

อยากเริ่มเล่นแทงบอลออนไลน์

ผมเห็นพวกเพื่อน ๆ มันเล่นแทงบอลออนไลน์แล้วอยากลองบ้างครับ วิธีสมัครสมาชิก สำหรับมือใหม่ แต่ตอนพวกมันชวนผมก็ทำเล่นตัว ตอนนี้เกิดอยากเล่นขึ้นมาเลยไม่กล้าไปบอกพวกมันครับ เดี๋ยวโดนรุมเวลาพวกมันเล่นกันหน้าคอมผมเลยไปแอบ ๆ ดูการเล่นแทงบอลของพวกมันแล้วว่าจะไปสมัครเอาที่บ้าน วิธีสมัครสมาชิก สำหรับมือใหม่ ที่ผมอยากเล่นเนี่ยไม่ใช่อะไรหรอกเห็นพวกมันเล่นแล้วได้เงินไง ตอนแรกผมก็ด่าพวกมันไว้เยอะเหมือนกัน แต่พอเห็นว่าเล่นแล้วได้เงินจริง ๆ ผมเลยแบบแอบสนใจบ้าง

บังเอิญเข้าเว็บแทงบอลออนไลน์

บังเอิญเข้าเว็บแทงบอลออนไลน์

ผมบังเอิญคลิกเข้าไปเว็บแทงบอลออนไลน์ครับ คือไม่ได้ตั้งใจจะคลิกหรอกพอดีมือไปโดน เพราะตอนแรกผมดูคู่บอลอยู่ไง จะดูว่าวันนี้มีอะไรน่าดูบ้าง แต่แบบไหน ๆ ก็คลิกเข้ามาในเว็บพอดีผมเลยดู ๆ สักหน่อย เห็นมีแทงบอลด้วยครับ วิธีแทงบอลเต็งเบื้องต้นสำหรับมือใหม่ แหมมันเข้าทางผมจริง ๆ เรื่องบอล ๆ เนี่ยผมชอบมาก วิธีแทงบอลเต็งเบื้องต้นสำหรับมือใหม่ เลยดู ๆ ข้อมูลเอาไว้ก่อนครับ ในเว็บพนันของเขานั้นนอกจากมีเรื่องบอลแล้วยังมีคาสิโนออนไลน์ด้วยครับ แต่ละเกมน่าเล่นทั้งนั้นเลย

สติทำให้บรรลุผลที่สมบูรณ์

สติทำให้บรรลุผลที่สมบูรณ์

“นักศึกษาจำเป็นต้องทำสติ หรือตั้งสติ ความระลึกนี้ไว้ให้มั่นเสมอ เพื่อให้รับรู้และเรียนรู้สิ่งต่างๆ ที่ผ่านพบอย่างครบครันและชัดเจน จักได้สามารถจับเหตุจับผล จับหลักการได้ถูกต้องตั้งแต่ต้นข้อใดที่มิใช่ควาทรงจำก็คัดออกไป ข้อใดที่เป็นประโยชน์ก็จดจำสะสมไว้ในความทรงจำ

อีกประการหนึ่ง เมื่อปฏิบัติหน้าที่หรือกิจการงานใดๆ จำเป็นต้องมีสติควบคุมกำกับโดยตลอด จักได้ทราบแน่ชัดว่ากำลังทำสิ่งใดอยู่และควรจะต้องนำวิชาความรู้ข้อใด วิธีการ มาใช้ปฏิบัติให้ ถูกต้องเหมาะสมทุกขั้นตอน เพื่อให้งานที่ปฏิบัตินั้นบรรลุผลประโยชน์ไม่มีจ้อบกพร่องและผิดพลาด”

 

ปฏิบัติธรรม มิใช่ของยาก

“ความจริงการปฏิบัติพระพุทธศาสนาตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้านั้น ไม่ใช่ของ ยาก แต่ละคนทำได้ทั้งนั้น แต่ว่าจะต้องมีความตั้งใจ

เมื่อเราอยากที่จะปฏิบัติธรรม เมื่อมีความอยากแล้ว ก็หมายความว่าเราอยากที่ปฏิบัติ ถ้าเราสนใจพระพุทธศาสนาและปฏิบัติธรรมของพระพุทธศาสนา เริ่มสนใจก็เริ่มทำได้แล้วเพราะ ว่าถ้าคนเราไม่อยากปฏิบัติ ขี้เกียจปฏิบัติ หรือไม่คิดอ่านที่จะปฏิบัติก็ย่อมไม่ได้ปฏิบัติแล้ว ความมืดก็ครอบคลุมเพราะว่าไม่ได้เปิดไฟ แต่ถ้าเราอยากขึ้นมา และเห็นว่าศาสนานี้เป็นสิ่งที่มีประโยชน์ก็ย่อมเป็นการเปิดไฟ แม้จะริบหรี่ก็เป็นความสว่างให้เห็น”